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        【國學(xué)療愈】哪些人需要進(jìn)行“國學(xué)療愈”?
        發(fā)表時間: 2025-10-05來源:和諧中國網(wǎng)書院國學(xué)療愈中心

        【和諧書院】國學(xué)應(yīng)用重點項目

        【李耀君“國學(xué)療愈體系”背景解讀】

        哪些人需要進(jìn)行國學(xué)療愈?

        和諧中國網(wǎng)書院 國學(xué)療愈中心

        國學(xué)療愈倡導(dǎo)者 李耀君

        哪些人需要進(jìn)行“國學(xué)療愈”?這一問題觸及了當(dāng)代人精神需求的一個核心。所謂“國學(xué)療愈”是指通過汲取中國傳統(tǒng)文化(如儒、釋、道、中醫(yī)、傳統(tǒng)藝術(shù)等)中的智慧,來調(diào)適身心、安頓情緒、提升精神境界,從而應(yīng)對現(xiàn)代生活中的各種壓力和困惑。它是一種文化概念,而非臨床醫(yī)學(xué)術(shù)語。

        需要進(jìn)行“國學(xué)療愈”的人,通常具有以下一些特征或處于以下一些狀態(tài):

        一、精神與情緒層面

        1.焦慮、浮躁與內(nèi)耗嚴(yán)重的人

        表現(xiàn):被快節(jié)奏的生活推著走,內(nèi)心無法平靜,思緒紛亂,過度擔(dān)憂未來,反復(fù)糾結(jié)過去。

        國學(xué)對應(yīng):道家思想(如《道德經(jīng)》)提倡“清靜無為”、“順其自然”;禪宗思想教導(dǎo)“活在當(dāng)下”、“應(yīng)無所住而生其心”。練習(xí)書法、古琴、茶道等,也能讓人沉靜下來,專注一念。

        2. 感到意義虛無與價值迷失的人

        表現(xiàn):在物質(zhì)豐富后,反而感到精神空虛,不知道生活的意義和目標(biāo)是什么,陷入“存在主義危機”。

        國學(xué)對應(yīng):儒家思想(如《論語》)提供了一套關(guān)于修身、齊家、治國、平天下的價值體系,強調(diào)“立身處世”的根本。王陽明的“心學(xué)”倡導(dǎo)“致良知”,幫助人在內(nèi)心找到價值判斷的準(zhǔn)繩和行動的力量。

        3.人際關(guān)系緊張,內(nèi)心充滿抱怨與沖突的人

        表現(xiàn):與家人、同事、朋友關(guān)系處理不好,總覺得是別人的錯,內(nèi)心充滿怨氣。

        國學(xué)對應(yīng):儒家強調(diào)“反求諸己”(《孟子》),遇到問題先反省自己;“己所不欲,勿施于人”的恕道;以及“和為貴”的相處智慧。這能幫助人從自身改變開始,改善人際關(guān)系。

        4.遭受重大挫折與創(chuàng)傷,無法釋懷的人

        表現(xiàn):經(jīng)歷失戀、失業(yè)、親人生病或離世等重大打擊,陷入長期的悲傷、憤怒或抑郁中無法自拔。

        國學(xué)對應(yīng):佛家思想講解“無?!迸c“因果”,幫助我們理解世事變遷的本質(zhì),學(xué)會“放下”執(zhí)念。蘇軾的詩詞“回首向來蕭瑟處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴”,就體現(xiàn)了超然物外的豁達(dá)境界。

        二、心理與行為模式層面

        1.完美主義與自我苛責(zé)的人

        表現(xiàn):對自己要求極高,不允許犯錯,一旦未達(dá)預(yù)期就猛烈地自我攻擊。

        國學(xué)對應(yīng):儒家講“中庸之道”,反對“過”與“不及”;道家講“大成若缺”,真正的完美看起來似乎有所殘缺,這有助于接納不完美,與自己和解。

        2.欲望過多,感到被物欲奴役的人

        表現(xiàn):盲目追逐金錢、地位、消費,但獲得后幸福感很快消失,陷入新的渴求,疲憊不堪。

        國學(xué)對應(yīng):道家思想(如《莊子》)中的“逍遙游”,倡導(dǎo)精神自由,超越物欲的束縛。“鷦鷯巢林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹”提醒我們真正的需求其實很簡單。

        三、身體與生活狀態(tài)層面

        1.長期亞健康,身心俱疲的人

        表現(xiàn):失眠、多夢、精力不濟(jì)、腸胃不適等,西醫(yī)檢查可能沒有器質(zhì)性病變,但與情緒和壓力高度相關(guān)。

        國學(xué)對應(yīng):中醫(yī)理論(本身就是國學(xué)的重要組成部分)強調(diào)“形神一體”、“陰陽平衡”。通過學(xué)習(xí)中醫(yī)養(yǎng)生理念(如《黃帝內(nèi)經(jīng)》的“法于陰陽,和于術(shù)數(shù)”),調(diào)整作息、飲食和情志,配合太極拳、八段錦、靜坐等練習(xí),可以達(dá)到身心同治的效果。

        2.希望提升個人修養(yǎng)與人生格局的人

        表現(xiàn):不滿足于膚淺的娛樂和社交,希望獲得更深層的精神滋養(yǎng),讓內(nèi)心變得更從容、智慧、有力量。

        國學(xué)對應(yīng):閱讀經(jīng)典(如“四書”)、鑒賞古典文學(xué)、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)藝術(shù),本質(zhì)上是一種“以文化人”的過程,能潛移默化地提升一個人的氣質(zhì)、眼界和格局。

        當(dāng)然,如果情緒問題已經(jīng)嚴(yán)重影響到正常的社交、工作和生活(例如,嚴(yán)重的抑郁癥、焦慮癥、創(chuàng)傷后應(yīng)激障礙等),可結(jié)合尋求精神科醫(yī)生和心理咨詢師的幫助?!皣鴮W(xué)療愈”可以幫助患者在專業(yè)治療之外,找到更深層的精神支撐和人生哲學(xué)。

        總結(jié)來說,“國學(xué)療愈”適合幾乎所有在現(xiàn)代社會中感到迷茫、壓力、失衡,并渴望從古老東方智慧中尋找答案、安頓身心的普通人。它更像是一種“精神養(yǎng)生”和“人生哲學(xué)”的探索,幫助我們在紛繁復(fù)雜的世界里,找到內(nèi)心的秩序、平靜與力量。

        深度閱讀鏈接:

        【李耀君“國學(xué)療愈體系”背景解讀系列】

        1、《國學(xué)療愈是現(xiàn)代身心靈的治愈之道》

        http://www.bejbs.com/html/62-14466.html

        2、國學(xué)療愈:一場關(guān)乎健康與福祉的認(rèn)知革新

        http://www.bejbs.com/html/62-14481.html

        3、《國學(xué)療愈賦》

        http://www.bejbs.com/html/62-14480.html

        4、《國學(xué)療愈的理論與實踐》

        http://www.bejbs.com/html/62-14468.html

        5、《“國學(xué)療愈師”需要具備哪些素養(yǎng)?》 

        http://www.bejbs.com/html/62-14469.html

        6、《哪些人需要進(jìn)行“國學(xué)療愈”?》 

        http://www.bejbs.com/html/62-14467.html

        7、為什么說大部分人都需要國學(xué)療愈?

        http://www.bejbs.com/html/62-14470.html

        8、《疾病多為心病——論國學(xué)療愈的必要性》

        http://www.bejbs.com/html/62-14471.html

        8、身體的癥狀大都是心靈發(fā)出的求救信號

        http://www.bejbs.com/html/62-14472.html

        10、國學(xué)療愈是極其重要的非藥物療法

        http://www.bejbs.com/html/62-14473.html

        11、【10月10日:世界精神衛(wèi)生日】

        國學(xué)療愈為世界精神衛(wèi)生注入東方智慧

        http://www.bejbs.com/html/62-14474.html

        12、國學(xué)療愈:以古人智慧 療今人之心 

        http://www.bejbs.com/html/62-14477.html

        (李耀君書法:國學(xué)療愈 身心健康)

        【附:作者簡介】李耀君,1966年出生,陜西渭南人,陜西師大政教系(哲學(xué))畢業(yè),人文學(xué)者,國學(xué)教育指導(dǎo)師,“國學(xué)療愈”倡導(dǎo)者(國學(xué)療愈師),和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,《弟子規(guī)?人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧書院院長,臺灣孔子學(xué)院特聘教授,曾擔(dān)任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。撰有《中華文化系列歌訣》《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》和《國學(xué)療愈》《人文隨筆》等。中央電視臺、《人民政協(xié)報》和《聯(lián)合國友好畫報》等媒體先后報道。

        延伸閱讀 

        http://www.bejbs.com/html/39-13872.html

        國學(xué)療愈咨詢和加盟微信:18066860521




        【附】李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接

        一、儒家四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)

        《大學(xué)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14285.html 

        《中庸》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14286.html

        《論語》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14280.html 

        《孟子》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14289.html

        二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)

        《詩經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14298.html

        《尚書》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14300.html

        《禮記》導(dǎo)讀 

        http://www.bejbs.com/html/62-14295.html 

        《易經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14283.html

        《春秋》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14301.html

        三、儒家十三經(jīng)

        (“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)

        《周禮》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14303.html

        《儀禮》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14302.html

        《左傳》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14305.html

        《孝經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14290.html

        《爾雅》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14306.html

        …………

        四、道家文化

        《道德經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14281.html

        …………

        五、佛家文化

        《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14307.html

        …………

        六、綜合

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14310.html

        《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)

        http://www.bejbs.com/html/62-14291.html

        《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)

        http://www.bejbs.com/html/62-14292.html

        《樂經(jīng)續(xù)義

        http://www.bejbs.com/html/62-14407.html

        【橫渠四句】張載關(guān)學(xué)與“四為句”

        http://www.bejbs.com/html/62-14396.html

        ………… 



        【附】延伸閱讀

        【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——

        儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析 http://www.bejbs.com/html/62-14316.html

        道家與道教:同源異流的中國智慧

        http://www.bejbs.com/html/62-14317.html

        佛文化的三重維度:智慧·學(xué)說·信仰

        http://www.bejbs.com/html/62-14318.html


        中國人應(yīng)該過自己的父親節(jié)和母親節(jié)》

        http://www.bejbs.com/html/62-14402.html

        漢字之殤與重生:一場跨越世紀(jì)的文明辯證法

        http://www.bejbs.com/html/62-14315.html

        《讀懂漢字,就是讀懂中國》

        http://www.bejbs.com/html/62-14311.html

        《設(shè)立國家漢字文化節(jié)議》

          http://www.bejbs.com/html/62-14313.html

        《谷雨與倉頡造字的文化淵源》

        http://www.bejbs.com/html/62-14312.html

        《清明節(jié):在記憶的微光中尋找永恒》

        http://www.bejbs.com/html/62-14294.html


        曹全碑——出自陜西合陽縣的中華瑰寶

        http://www.bejbs.com/html/62-14344.html

        《漢字書法及其功能價值演變的思考》

        http://www.bejbs.com/html/62-14274.html

        論評價歷史人物的全面性

        http://www.bejbs.com/html/62-14446.html

         

        《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》

        http://www.bejbs.com/html/35-14276.html

        《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》

        http://www.bejbs.com/html/35-14271.html

        身心合一的健康養(yǎng)生之道 

        http://www.bejbs.com/html/62-14333.html

        《呦呦鹿鳴處:一個名字里的文明預(yù)言》

        http://www.bejbs.com/html/62-14299.html

        《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》 

        http://www.bejbs.com/html/35-14282.html

         

        《一位基層理論工作者的思想先聲》

        http://www.bejbs.com/html/62-14444.html

        中國共產(chǎn)黨賦(慶祝建黨104周年)

        http://www.bejbs.com/html/62-14416.html

        《陶行知教育思想》導(dǎo)讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14359.html

        大家都學(xué)《家庭規(guī)》家和業(yè)興福相隨

        http://www.bejbs.com/html/62-14354.html

        商務(wù)社交禮儀基本常識

        http://www.bejbs.com/html/62-14351.html

        知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護(hù)與共享間尋找平衡

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        “世界讀書日”《讀書賦》

        http://www.bejbs.com/html/62-14320.html

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