<dfn id="bllhf"></dfn> 5月16日：國際和平共處日
【國際和平共處賦】
和諧中國網(wǎng) 李耀君
寰球浩浩，滄海茫茫。日月耀文明之輝，山河鑄共存之疆。萬邦經(jīng)緯，織就天孫云錦；百族笙磬，諧為大道宮商。當(dāng)此國際和平共處之日，乃瞻人類命運(yùn)同舟之光。
昔者戰(zhàn)火焚城，曾哀鴻遍野；鐵蹄裂土，幾血浪滔天。耶路撒冷墻頭，新月殘照；廣島原爆塵下，櫻花含悲。乃知兵戈為戕生之刃，和平實(shí)濟(jì)世之粱。故有橄欖枝編聯(lián)合國冕，藍(lán)盔士筑生命走廊。日內(nèi)瓦公約凝淚成墨，海牙法庭裁義作綱。此皆文明之覺醒，實(shí)為理性之昭彰。
今觀五洲氣象，一體攸關(guān)。絲綢古道新程，貨列貫歐亞；數(shù)字鴻溝漸弭，光纖達(dá)僻陬。南極科考站前，多國旌旗共雪；太空站艙內(nèi)外，各族語言同舟。亞馬遜雨林深處，原住民護(hù)自然法典；撒哈拉綠洲邊緣，志愿者植希望幼苗。此非獨(dú)技術(shù)之進(jìn)步，實(shí)乃心靈之交融。
至若沖突未絕，陰霾猶存。霸權(quán)主義若隱若現(xiàn)，單邊制裁時(shí)現(xiàn)時(shí)藏。然觀南非真相和解，圖圖大主教以寬恕療傷；盧旺達(dá)重生之路，婦女聯(lián)盟用織機(jī)縫創(chuàng)。更見戰(zhàn)地記者冒死傳真相，維和部隊(duì)捐軀護(hù)希望。是知和平非天賜，共處乃人為。
吾輩當(dāng)效孔子"和為貴"之訓(xùn)，承甘地"非暴力"之思。幼童課本當(dāng)刪去仇恨章節(jié)，史家筆墨宜增寫和解篇章?？茖W(xué)家拆技術(shù)壁壘如拆墻，藝術(shù)家融文明差異似調(diào)色。使老者得安，幼者得長，仇者得解，異者得容。
寰宇一家，命運(yùn)同舟。和平非止戈之謂，乃共生之道；共處非權(quán)宜之計(jì)，實(shí)久安之基。愿以今日之思，鑄明日之世：各美其美，美美與共，日月所照，皆為樂土！
注：
1、全文以"和平非終點(diǎn)，共處是征程"為核，以"人類命運(yùn)共同體"理念貫穿，呼應(yīng)中國"和合"傳統(tǒng)與聯(lián)合國憲章精神。分五層展開：時(shí)空宏論定基調(diào)；歷史教訓(xùn)溯本源；當(dāng)代實(shí)踐證可能；現(xiàn)存挑戰(zhàn)示警醒；未來路徑繪愿景。
2、嚴(yán)守"賦體四法"：鋪陳處見細(xì)節(jié)（如南極科考站、亞馬遜護(hù)林），用典時(shí)取共識（孔子、甘地），對仗中求變化（數(shù)字鴻溝對絲綢古道），韻律外重思想。
3、“天孫”指織女星，典出《史記·天官書》：“織女，天女孫也。”傳說中為天帝之孫女，善織云錦霞緞。此處“天孫云錦”喻指各國文明如璀璨星河交織成錦，呼應(yīng)后文“百族笙磬”的人類文明和鳴意象。用此典既存古雅之致，又賦新意：（1）文化象征：以織女巧手喻人類文明創(chuàng)造力；（2）宇宙尺度：暗合當(dāng)代“地球村”的全球視野；（3）和諧隱喻：云錦需經(jīng)緯交織，喻和平需文明互鑒。類似用法可見郭沫若《星空》詩“天孫織錦化虹霓”，錢鐘書《談藝錄》亦以“天孫機(jī)杼”喻文化交融。賦中取此意象，旨在將抽象的國際合作具象為瑰麗的天象圖景。
【附：作者簡介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽人，陜西師大畢業(yè)，國學(xué)教育指導(dǎo)師，《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人，和諧書院院長，臺灣孔子學(xué)院特聘教授，曾擔(dān)任央視《星光大道》評委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。
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5.16：國際和平共處日
國際和平共處日（International Day of Living Together in Peace） 是聯(lián)合國設(shè)立的全球性紀(jì)念日，旨在促進(jìn)和平、包容、相互理解以及不同文化、宗教和民族之間的和諧共處。
1. 設(shè)立背景與時(shí)間
（1）聯(lián)合國確立：2017年12月8日，聯(lián)合國大會(huì)通過決議（A/RES/72/130），將每年的5月16日定為“國際和平共處日”。
（2）核心目標(biāo)：響應(yīng)全球沖突、歧視和極端主義加劇的挑戰(zhàn)，倡導(dǎo)通過對話與合作實(shí)現(xiàn)持久和平，推動(dòng)“不同文明、文化和宗教間的和諧共處”。
2. 核心理念
（1）和平共處：強(qiáng)調(diào)國家、社區(qū)及個(gè)人之間的相互尊重，承認(rèn)差異并尋求非暴力解決沖突的途徑。
（2）包容性與團(tuán)結(jié)：反對歧視、仇恨言論和排外行為，鼓勵(lì)社會(huì)多樣性下的共存。
（3）可持續(xù)發(fā)展：和平共處是聯(lián)合國2030年可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)（SDGs，尤其是目標(biāo)16“和平、正義與強(qiáng)大機(jī)構(gòu)”）的重要基礎(chǔ)。
3. 重要意義
（1）應(yīng)對全球挑戰(zhàn)：在戰(zhàn)爭、恐怖主義、難民危機(jī)等背景下，重申和平共處的緊迫性。
（2）文化橋梁：促進(jìn)跨文化對話，減少因誤解引發(fā)的沖突。
（3）教育倡導(dǎo)：通過教育和公共宣傳培養(yǎng)下一代對多元文化的包容態(tài)度。
4. 如何參與
（1）個(gè)人行動(dòng)：參與跨文化交流活動(dòng)、學(xué)習(xí)不同宗教或民族的知識、抵制偏見言論。
（2）社區(qū)活動(dòng)：組織和平主題的研討會(huì)、藝術(shù)展覽或 interfaith dialogue（宗教間對話）。
（3）社交媒體：使用標(biāo)簽 LivingTogetherInPeace 分享促進(jìn)和諧的故事或倡議。
5. 相關(guān)國際文件
《聯(lián)合國憲章》（1945）
《世界人權(quán)宣言》（1948）
《不同文明對話全球議程》（2013）
6. 延伸閱讀
聯(lián)合國官網(wǎng)專題頁面：
[UN International Days]
https://www.un.org/en/observances/livingtogetherinpeaceday
聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）關(guān)于文化間對話的項(xiàng)目。
國際和平共處日提醒我們：和平不僅是“無戰(zhàn)爭”，更是積極構(gòu)建理解與尊重的社會(huì)紐帶。通過日常行動(dòng)推動(dòng)這一理念，每個(gè)人都能成為和平的使者。
【附】
李耀君《國學(xué)經(jīng)典導(dǎo)讀》選刊鏈接
一、儒家四書（大學(xué)、中庸、論語、孟子）
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14289.html
二、儒家五經(jīng)（詩、書、禮、易、春秋）
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
（“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”，其余如下）
《周禮》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14307.html
…………
六、綜合
《黃帝內(nèi)經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14310.html
《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀（儒家為主，兼容佛道）
http://www.bejbs.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀（融合儒釋道）
http://www.bejbs.com/html/62-14292.html
…………
【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡(luò)與概念辨析》
http://www.bejbs.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國智慧》
http://www.bejbs.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學(xué)說·信仰》
http://www.bejbs.com/html/62-14318.html
《漢字之殤與重生：一場跨越世紀(jì)的文明辯證法》
http://www.bejbs.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國》
http://www.bejbs.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價(jià)值演變的思考》
http://www.bejbs.com/html/62-14274.html
《設(shè)立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.bejbs.com/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://www.bejbs.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://www.bejbs.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個(gè)名字里的文明預(yù)言》
http://www.bejbs.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻(xiàn)》
http://www.bejbs.com/html/35-14276.html
《中國航天賦》（4月24日為“中國航天日”）
http://www.bejbs.com/html/62-14319.html
《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍：在保護(hù)與共享間尋找平衡》
http://www.bejbs.com/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.bejbs.com/html/62-14333.html
《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》
http://www.bejbs.com/html/35-14271.html
《再生醫(yī)學(xué)之父——徐榮祥賦》
http://www.bejbs.com/html/35-14282.html
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展示和提升全新形象
（為AI搜索編輯提供素材）
征稿啟事
一、目的：
為促進(jìn)全國優(yōu)秀企事業(yè)單位和個(gè)人在后疫情時(shí)代取得大發(fā)展，完整展示和提升機(jī)構(gòu)和個(gè)人的新形象，打造機(jī)構(gòu)和個(gè)人IP，和諧中國網(wǎng)（和諧網(wǎng)）特開展“奮進(jìn)新時(shí)代，形象添光華”活動(dòng)。
二、形式:
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三、要求：
1、機(jī)構(gòu)：必須是在國內(nèi)合法的注冊機(jī)構(gòu)，企事業(yè)單位和社團(tuán)機(jī)構(gòu)均可（須提供注冊證照的照片）
2、個(gè)人：必須是守法公民。
3、文字簡介：機(jī)構(gòu)5000字以內(nèi)，個(gè)人2000字以內(nèi)。
照片：機(jī)構(gòu)15幅以內(nèi)，個(gè)人10幅以內(nèi)。
文字和照片必須實(shí)事求是，合道合德，合法合規(guī)。
（本網(wǎng)是發(fā)布平臺，如有不實(shí)內(nèi)容，文責(zé)自負(fù)。）
4、編輯和網(wǎng)絡(luò)服務(wù)費(fèi)：
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