<dfn id="bllhf"></dfn> 1703年5月27日
清朝康熙帝下令修建
避暑山莊
避暑山莊（又稱承德離宮或熱河行宮）是中國現(xiàn)存最大的皇家園林，位于河北省承德市市區(qū)北部，始建于清朝康熙四十二年（1703年5月27日），歷時89年建成，是清代皇帝夏季避暑和處理政務的場所。1994年，避暑山莊及周圍寺廟被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。
一、主要特點：
1. 規(guī)模宏大：
占地面積約564萬平方米，相當于北京頤和園的兩倍，分為宮殿區(qū)、湖泊區(qū)、平原區(qū)、山巒區(qū)四大區(qū)域，融合了南北園林藝術精華。
2. 建筑風格：
- 宮殿區(qū)：以樸素淡雅為基調，體現(xiàn)“山莊”特色，主殿“澹泊敬誠殿”采用楠木建造。
- 湖區(qū)：仿江南水鄉(xiāng)，有“芝徑云堤”“煙雨樓”等景致。
- 平原區(qū)：展現(xiàn)蒙古草原風光，曾設蒙古包接待少數(shù)民族首領。
- 山區(qū)：占山莊面積的80%，可俯瞰全園及外八廟。
3. 政治意義：
清代康熙、乾隆皇帝在此接見蒙古、西藏等邊疆民族領袖，是鞏固多民族統(tǒng)一的重要場所，有“第二個政治中心”之稱。
4. 周邊寺廟：
環(huán)繞山莊的外八廟（如普寧寺、普陀宗乘之廟）融合漢藏建筑風格，象征民族團結。
二、游覽亮點：
- 煙雨樓：仿嘉興南湖同名建筑，電視劇《還珠格格》取景地。
- 熱河泉：世界最短的河流之一，冬季不結冰。
- 文津閣：清代四大皇家藏書樓之一，曾藏《四庫全書》。
避暑山莊集園林、政治、宗教、建筑藝術于一體，被譽為“中國古典園林之最高范例”，是了解清代歷史與多民族文化的珍貴遺產。
【附】
【避暑山莊賦】
和諧中國網 李耀君
熱河形勝，紫塞靈源。龍脈蟠幽燕之野，宸游駐離暑之軒。萬壑松風，恍奏鈞天之樂；一湖煙雨，長涵太液之瀾。昔圣祖辟清涼之境，今遺蹤列世界之珍。余觀夫山莊氣象，實涵今古，乃作賦云：
昔者八旗鐵騎，六巡塞垣?？滴醯蹜]暑溽之困，擇地營宮；集匠師仿南北之奇，移天縮地。遂使熱河荒野，化瓊苑七十二景；木蘭圍場，納瀛洲三十六陂。爾其金山仿鎮(zhèn)江之秀，芝徑移西湖之堤。文津閣藏四庫書，月色倒映；澹泊敬誠殿，楠香暗襲。此皆天人合發(fā)之巧，華夷共貫之奇也。
若夫夏宮妙處，尤在四時：春則鶯囀晴嵐，秋則鹿飲霜溪；冬有雪積磬錘，夏最涼生殿帷。昔聞帝引熱泉為暖，今見魚銜冷月而嬉。至若云山勝地樓頭，可摘星斗；水心榭畔，宜賦新詩。煙雨樓前，恍逢西子；永佑寺塔，倒影參差。此乃造化獨鐘之勝，帝王別構之思也。
觀其政治深心，豈惟避暑？懷柔蒙古，綏服藩部。接見班禪，綏疆之策暗藏；宴賞王公，木蘭秋狝同赴。想當年萬樹園夜宴，星垂幕帳；試馬埭揚鞭，塵驚狐兔。此實康乾盛世之樞，民族交融之所也。
今我漫步離宮，猶見：碑刻摩挲圣跡，青苔暗蝕龍紋。銅殿經霜，尚炫鎏金之色；石橋臥水，空余過客之痕。然則熱河泉暖，依舊涵虛；罨畫窗明，仍可眺云。七十二景滄桑里，三百年興亡誰論？唯此山莊氣象，永鐫中華文明之魂！
亂曰：塞垣筑宮兮消暑氛，移天縮地兮聚風云。萬邦來朝兮曾盛事，民族共融兮見碑文。今遺雙璧兮承德志（注），世遺名錄兮耀星雯。休道離宮兮秋草沒，文明活水兮自長芬。
注：雙璧指避暑山莊與外八廟共同列入世界文化遺產。全賦通過空間轉換（建筑景觀）與時間縱貫（歷史沿革）的雙線結構，融地理、建筑、政治、文化四重維度于一體。
【附：作者簡介】李耀君，1966年出生，陜西渭南合陽人，陜西師大政教系畢業(yè)，哲學學士，人文學者，國學教育指導師，《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者，和諧中國網創(chuàng)始人，和諧書院院長，臺灣孔子學院特聘教授，曾擔任央視《星光大道》評委，兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。
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【附】
李耀君《國學經典導讀》選刊鏈接
一、儒家四書（大學、中庸、論語、孟子）
《大學》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14285.html
《中庸》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14286.html
《論語》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14280.html
《孟子》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14289.html
二、儒家五經（詩、書、禮、易、春秋）
《詩經》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14298.html
《尚書》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14300.html
《禮記》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14295.html
《易經》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14283.html
《春秋》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經
（“十三經”之《周易》《尚書》《詩經》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經”，其余如下）
《周禮》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14303.html
《儀禮》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14302.html
《左傳》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14305.html
《孝經》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14290.html
《爾雅》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14307.html
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六、綜合
《黃帝內經》導讀
http://www.bejbs.com/html/62-14310.html
《陽明心學》導讀（儒家為主，兼容佛道）
http://www.bejbs.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導讀（融合儒釋道）
http://www.bejbs.com/html/62-14292.html
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【附】延伸閱讀
【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——
《儒家文化與儒教：歷史脈絡與概念辨析》
http://www.bejbs.com/html/62-14316.html
《道家與道教：同源異流的中國智慧》
http://www.bejbs.com/html/62-14317.html
《佛文化的三重維度：智慧·學說·信仰》
http://www.bejbs.com/html/62-14318.html
《漢字之殤與重生：一場跨越世紀的文明辯證法》
http://www.bejbs.com/html/62-14315.html
《讀懂漢字，就是讀懂中國》
http://www.bejbs.com/html/62-14311.html
《漢字書法及其功能價值演變的思考》
http://www.bejbs.com/html/62-14274.html
《設立國家“漢字文化節(jié)”的建議》
http://www.bejbs.com/html/62-14313.html
《讀書賦》4月23日“世界讀書日”
http://www.bejbs.com/html/62-14320.html
《谷雨與倉頡造字的文化淵源》
http://www.bejbs.com/html/62-14312.html
《呦呦鹿鳴處：一個名字里的文明預言》
http://www.bejbs.com/html/62-14299.html
《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》
http://www.bejbs.com/html/35-14276.html
《知識產權的雙刃劍：在保護與共享間尋找平衡》
http://www.bejbs.com/html/62-14324.html
《身心合一的健康養(yǎng)生之道》
http://www.bejbs.com/html/62-14333.html
《再生醫(yī)學之父——徐榮祥賦》
http://www.bejbs.com/html/35-14282.html
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