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        【古法養(yǎng)生】“八段錦”導引
        發(fā)表時間: 2025-04-26來源:和諧中國網(wǎng)書院

        【健康養(yǎng)生】

        “八段錦”導引

        和諧中國網(wǎng)書院

        八段錦口訣


        一、 起源

        八段錦是中國傳統(tǒng)養(yǎng)生功法之一,起源于北宋時期(約公元10—12世紀),最早的文字記載見于南宋洪邁的《夷堅志》和晁公武的《郡齋讀書志》。其名稱中的“八段”指八個動作,“”喻指功法如錦繡般優(yōu)美且珍貴。  

        二、發(fā)展

        1、宋代至明代:八段錦逐漸系統(tǒng)化,分為“文八段”(坐式)和“武八段”(立式)。

        2、清代:立式八段錦成為主流,與現(xiàn)代流行的版本更為接近。

        3、近現(xiàn)代:被納入國家體育總局推廣的健身氣功體系,形成標準化版本(如“健身氣功·八段錦”)。  

        三、八段錦的養(yǎng)生原理

        中醫(yī)理論:通過動作導引和呼吸調(diào)節(jié),疏通經(jīng)絡(luò),平衡陰陽。

        現(xiàn)代科學:改善血液循環(huán)、增強柔韌性、調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)。

        四、八段錦的內(nèi)容與特點

        八段錦共八式,動作柔和緩慢,強調(diào)呼吸與動作配合,兼具健身、養(yǎng)生和康復作用。標準八段錦動作詳解如下:  

        1. 兩手托天理三焦

        動作:雙手交叉上舉,抬頭目視手背,緩緩吸氣;下落時呼氣。

        作用:調(diào)理三焦(上、中、下焦),改善氣血循環(huán)。

        2. 左右開弓似射雕

        動作:馬步下蹲,一手拉弓一手推掌,左右交替。

        作用:鍛煉胸肺,增強呼吸功能。

        3. 調(diào)理脾胃須單舉

        動作:一手向上托舉,一手下按,左右交替。

        作用:調(diào)節(jié)脾胃功能,促進消化。

        4. 五勞七傷往后瞧

        動作:頭頸緩慢向后轉(zhuǎn),目視后方,配合呼吸。

        作用:緩解頸椎疲勞,調(diào)節(jié)內(nèi)臟功能。

        5. 搖頭擺尾去心火

        動作:馬步搖擺軀干,頭部擺動。

        作用:降心火,安神靜心。

        6. 兩手攀足固腎腰

        動作:俯身雙手觸腳(或小腿),拉伸腰背。

        作用:強健腰腎,緩解腰酸。

        7. 攢拳怒目增氣力

        動作:馬步?jīng)_拳,怒目圓睜,發(fā)力呼氣。

        作用:增強肝血,提升力量。

        8. 背后七顛百病消

        動作:踮腳尖后輕震腳跟,全身放松。

        作用:疏通經(jīng)絡(luò),調(diào)和氣血。

        五、練習建議

        1、時間:每日1—2遍,每式重復6—8次,全程約15分鐘。

        2、適應(yīng)人群:八段錦適合男女老少,尤其適合久坐、亞健康人群,長期練習可提升免疫力,緩解慢性疲勞。

        3、注意事項:動作需松緊結(jié)合,呼吸自然,初學者可先學動作再配合呼吸。 

        【附】

        【八段錦賦】

        和諧中國網(wǎng)書院 李耀君

         


        太極未分,混沌已孕。陰陽肇始,動靜初萌。溯養(yǎng)生之術(shù)于上古,演導引之式至宋廷。八段成錦,融文武于一體;千年傳薪,匯剛?cè)岫p清。其式簡而理深,其形緩而效宏。今以賦體銘之,贊此國術(shù)菁英。

        若夫起勢凝神,抱元守一。似蒼松立岫,若淵渟岳峙。調(diào)息如春水初生,吐納若新荷乍啟。雙手托天,引三焦之正氣;一柱擎穹,通百會之玄機。此乃兩手托天理三焦之妙諦也。(1)

        繼而左右開弓,形如射雕。脊轉(zhuǎn)龍翔之態(tài),臂展鵬摶之矯。云門透中府,膻中貫勞宮。肝氣疏而目明,肺腑清而咳消。觀其左右開弓似射雕,豈非疏瀹五臟之樞要?(2)

        至若單舉雙臂,天地交泰。脾升胃降,如秤衡之持平;任督循環(huán),似日月之迭代。上承甘露于璇璣,下導清泉自涌來。此調(diào)理脾胃須單舉,實為中和之道哉。(3)

        回首后瞧,五勞七傷俱消。玉枕關(guān)開,任督二脈滔滔。轉(zhuǎn)頸如磨鏡生光,回眸似電閃九霄。病邪驚散,正氣昭昭。五勞七傷往后瞧,誠回春之秘要。(4)

        搖頭擺尾,水火既濟。命門火暖,涌泉波細。龍游曲池,虎踞曲垣之地。心腎交則神寧,坎離媾而精沛?!皳u頭擺尾去心火”,此中玄機誰解?(5)

        雙手攀足,百脈俱調(diào)。督陽貫脊,任陰循橋。前俯若敬天之禮,起立如翠竹凌霄。膀胱經(jīng)暢,春冰渙渙;腎水充盈,寒泉迢迢。兩手攀足固腎腰,實養(yǎng)生之瓊瑤。(6)

        攢拳怒目,肝血榮華。期門震動,魂戶發(fā)硎。出拳似流星貫日,收勢若紫氣凝霞。其力透于筋髓,其效見于爪牙。攢拳怒目增氣力,乃壯骨之丹砂。(7)

        顛足振身,百骸俱醒。地戶開闔,天門洞明。七顛消百病之根,三震啟靈臺之熒。輕若羽化登仙,穩(wěn)似鼎鎮(zhèn)坤靈。背后七顛百病消,實為收功之玉衡。(8)

        觀其八式循環(huán),暗合洛書之數(shù);剛?cè)嵯酀?,深契太極之圖。外練筋骨皮膜,內(nèi)修精氣神虛。導引按蹺之遺韻,吐故納新之玄樞。非少林之剛猛,異瑜伽之柔舒。中華獨有,寰宇稱殊。

        今逢盛世,國粹重光。公園處處,晨練行行。白發(fā)童顏共習,黃發(fā)垂髫同襄。遠勝金石丹藥,何須方士青囊。八段錦者,實為:延年之圭臬,濟世之舟航。愿此道永續(xù),與天地同長!

          【附:作者簡介】李耀君,1966年出生,陜西合陽人,陜西師大畢業(yè),國學教育指導師,《弟子規(guī)-人之規(guī)》現(xiàn)代修訂者,和諧中國網(wǎng)創(chuàng)始人,和諧書院院長,臺灣孔子學院特聘教授,曾擔任央視《星光大道》評委,兼任多家企事業(yè)單位文化顧問。

        參閱鏈接

        http://www.bejbs.com/html/39-13872.html

        微信交流:330835268

        八段錦口訣

        八段錦口訣釋義




        【附】

        李耀君《國學經(jīng)典導讀》選刊鏈接

        一、儒家四書(大學、中庸、論語、孟子)

        《大學》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14285.html 

        《中庸》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14286.html

        《論語》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14280.html 

        《孟子》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14289.html

        二、儒家五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)

        《詩經(jīng)》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14298.html

        《尚書》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14300.html

        《禮記》導讀 

        http://www.bejbs.com/html/62-14295.html 

        《易經(jīng)》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14283.html

        《春秋》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14301.html

        三、儒家十三經(jīng)

        (“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)

        《周禮》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14303.html

        《儀禮》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14302.html

        《左傳》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14305.html

        《孝經(jīng)》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14290.html

        《爾雅》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14306.html

        …………

        四、道家文化

        《道德經(jīng)》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14281.html

        …………

        五、佛家文化

        《金剛經(jīng)》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14307.html

        …………

        六、綜合與其他

        《黃帝內(nèi)經(jīng)》導讀

        http://www.bejbs.com/html/62-14310.html

        《“八段錦”導引》

        http://www.bejbs.com/html/35-14325.html

        《陽明心學》導讀(儒家為主,兼容佛道)

        http://www.bejbs.com/html/62-14291.html

        《王鳳儀言行錄》導讀(融合儒釋道)

        http://www.bejbs.com/html/62-14292.html

        …………



        【附】延伸閱讀

        【李耀君文化隨筆】選刊鏈接——

        儒家文化與儒教:歷史脈絡(luò)與概念辨析

        http://www.bejbs.com/html/62-14316.html

        道家與道教:同源異流的中國智慧

        http://www.bejbs.com/html/62-14317.html

        《佛文化的三重維度:智慧·學說·信仰》

        http://www.bejbs.com/html/62-14318.html

        漢字之殤與重生:一場跨越世紀的文明辯證法

        http://www.bejbs.com/html/62-14315.html

        《讀懂漢字,就是讀懂中國》

        http://www.bejbs.com/html/62-14311.html

        《漢字書法及其功能價值演變的思考》

        http://www.bejbs.com/html/62-14274.html

        《設(shè)立國家漢字文化節(jié)”的議》

          http://www.bejbs.com/html/62-14313.html

        《讀書賦》4月23日“世界讀書日”

        http://www.bejbs.com/html/62-14320.html

        《谷雨與倉頡造字的文化淵源》

        http://www.bejbs.com/html/62-14312.html

        《呦呦鹿鳴處:一個名字里的文明預言》

        http://www.bejbs.com/html/62-14299.html

        《商相伊尹對中醫(yī)藥和健康養(yǎng)生的貢獻》

        http://www.bejbs.com/html/35-14276.html

        《中國航天賦》(4月24日為“中國航天日”)

        http://www.bejbs.com/html/62-14319.html

        《知識產(chǎn)權(quán)的雙刃劍:在保護與共享間尋找平衡》

        http://www.bejbs.com/html/62-14324.html

        《祝由術(shù)的起源發(fā)展和現(xiàn)代意義》

        http://www.bejbs.com/html/35-14271.html

        《再生醫(yī)學之父——徐榮祥賦》 

        http://www.bejbs.com/html/35-14282.html


        …………



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