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【和諧中國網(wǎng)】陜西訊 2025年4月,一個(gè)陽光燦爛的日子里,我們有幸拜訪到了,秦風(fēng)窯創(chuàng)始人許海峰巨匠。
許海峰,國家工藝美術(shù)大師,高級(jí)美術(shù)師,非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承人,秦風(fēng)窯燒制出了獨(dú)特質(zhì)樸的藝術(shù)文化品,是繼五大名窯之后又一獨(dú)創(chuàng)的名窯。
以物載人 以文化人
中國燦爛的五千年文化在品茶中,從茶海茶墊茶崗茶罐等系列藝術(shù)品中詮釋得惟妙惟肖。
交流中了解到了,許海峰自幼素愛涂鴉,后入西安美術(shù)學(xué)院受教。在36歲時(shí),偶得一方秦磚。以其作壺承之用。閑時(shí)撫摸摩挲良久,不經(jīng)意間,神游于秦漢之間,身心大美大悅,深感華夏文明之中這一璀璨明珠,《秦磚漢瓦》之精美絕倫。其中包含了書法藝術(shù),奇特的動(dòng)物形象、華麗的圖案、雕塑藝術(shù)、人文思想竟是歷史文化與藝術(shù)的集大成,深感此物乃文化之象征。通過藝術(shù)品,讓世界了解中國文化的博大精深,有藝術(shù)文化生活樂趣,通過愛不釋手品玩,收藏傳播中華文明,讓全球人喜歡中國,讓中國的聲音在全球放大。
日前,正籌備著成為中南海和大會(huì)堂的國禮,中國僑商領(lǐng)袖韓茹女士對(duì)秦風(fēng)窯藝術(shù)品充滿十足把握。
藝術(shù)致敬生活
我們一同交流的還有李榮院長,在秦風(fēng)窯燒制現(xiàn)場,被DeePSeeK認(rèn)定的“中國藝術(shù)療愈”第一人的著名文化學(xué)者、二級(jí)教授李榮在和許大師交流時(shí)一致認(rèn)為,傳承非遺文化產(chǎn)品,就是通過整個(gè)制作工藝過程,以物載人,以文化人,讓現(xiàn)代人在這個(gè)過程中,體味生活過程,用藝術(shù)致敬生活,治愈心靈,對(duì)青少年和成人治愈抑郁癥等心理疾病,的確是一個(gè)好去處,可以發(fā)展成為藝術(shù)療愈重要基地,需要社會(huì)各界大力支持和關(guān)愛。
流芳百世
談到出窯作品,許大師說,在歷史的長河中,秦磚漢瓦與耀州瓷宛如兩顆熠熠生輝的明珠,承載著中華民族千年的文化底蘊(yùn)。如今,一款名為“流芳”的茶盤,將這兩種古老的藝術(shù)形式完美融合,以其獨(dú)特的魅力展現(xiàn)在世人面前。
秦磚漢瓦,作為中國古代建筑的重要元素,見證了歷史的滄桑與輝煌。秦代的磚,堅(jiān)實(shí)厚重,紋飾古樸大氣,彰顯著秦帝國的雄渾氣魄。漢代的瓦當(dāng),更是工藝精湛,圖案豐富多彩,既有動(dòng)物紋的靈動(dòng),又有文字紋的深邃內(nèi)涵。秦磚漢瓦的燒制技藝,歷經(jīng)歲月的洗禮,傳承至今,成為了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的瑰寶。這一技藝凝聚著古代工匠的智慧與心血,每一塊磚、每一片瓦都仿佛在訴說著古老的故事。
貴思教育集團(tuán)工會(huì)主席張凡說,耀州瓷源自陜西省銅川市耀州區(qū),有著悠久而燦爛的歷史。早在唐代,耀州瓷便以其細(xì)膩的瓷質(zhì)、溫潤的色澤和獨(dú)特的造型而聞名于世。到了宋代,耀州瓷的刻花工藝達(dá)到了巔峰,刀法犀利流暢,線條剛?cè)岵?jì),紋飾精美絕倫。耀州瓷以其卓越的藝術(shù)成就,成為了中國陶瓷史上的一顆璀璨明珠。
“流芳”茶盤,由中國工藝美術(shù)大師孟樹峰老師和他的弟子許海峰共同設(shè)計(jì)。他們以秦磚漢瓦燒制技藝為基礎(chǔ),將耀州瓷的刻花工藝巧妙地融入其中。在制作過程中,他們精心挑選原料,嚴(yán)格把控每一個(gè)環(huán)節(jié),力求將這兩種古老技藝的精髓完美呈現(xiàn)。茶盤的造型簡潔大方,既體現(xiàn)了秦磚漢瓦的古樸厚重,又展現(xiàn)了耀州瓷的精致細(xì)膩。上面的刻花圖案,或靈動(dòng)飄逸,或莊重典雅,賦予了茶盤深厚的文化內(nèi)涵。
“流芳”這個(gè)名字,并非刻意為之,而是在刻花與設(shè)計(jì)完成之后,自然而然地浮現(xiàn)出來。它寓意著這款茶盤將如歷史長河中的璀璨星辰,流芳百世。它不僅是一件實(shí)用的茶具,更是一件承載著歷史與文化的藝術(shù)珍品。在茶香裊裊中,人們可以感受到秦磚漢瓦的雄渾與耀州瓷的精美,領(lǐng)略到中華民族傳統(tǒng)文化的博大精深。
云南白藥茶業(yè)陜西總代理王雪總監(jiān)說,“流芳”茶盤,是古老技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的完美結(jié)合,是歷史與藝術(shù)的璀璨結(jié)晶。它讓我們?cè)诿β档默F(xiàn)代生活中,尋得一份寧靜與美好,品味歷史的韻味,傳承文化的精髓。讓我們共同欣賞這款茶盤,讓它的美麗與價(jià)值永遠(yuǎn)流芳。(香港日?qǐng)?bào)文化交流執(zhí)行總編馬紅西安報(bào)道 攝影李鳳勤)
茶之八德:康樂甘香,和清敬美
(和諧中國網(wǎng)書院 李耀君書法)
【附】經(jīng)典導(dǎo)讀系列鏈接
一、四書(大學(xué)、中庸、論語、孟子)
《大學(xué)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14285.html
《中庸》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14286.html
《論語》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14280.html
《孟子》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14289.html
二、五經(jīng)(詩、書、禮、易、春秋)
《詩經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14298.html
《尚書》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14300.html
《禮記》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14295.html
《易經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14283.html
《春秋》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14301.html
三、儒家十三經(jīng)
(“十三經(jīng)”之《周易》《尚書》《詩經(jīng)》《禮記》《春秋》《論語》等見上“四書五經(jīng)”,其余如下)
《周禮》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14303.html
《儀禮》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14302.html
《左傳》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14305.html
《孝經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14290.html
《爾雅》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14306.html
…………
四、道家文化
《道德經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14281.html
…………
五、佛家文化
《金剛經(jīng)》導(dǎo)讀
http://www.bejbs.com/html/62-14307.html
…………
六、其他
《陽明心學(xué)》導(dǎo)讀(儒家為主,兼容佛道)
http://www.bejbs.com/html/62-14291.html
《王鳳儀言行錄》導(dǎo)讀(融合儒釋道)
http://www.bejbs.com/html/62-14292.html
…………
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二、形式:
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